人为什么要“好好说话”?这是我听过最好的回答

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  英国剧作家本·琼森曾说:“语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。”

  我们永远不能小看说话的威力。

  散文家朱自清就曾感慨:“人生不外言动,除了动就只有言了,人情世故,有一半是在话里。”说话能力的高低体现着一个人的素质、涵养以及应变能力。

  正如主持人蔡康永所说:“好好说话,你才会过得好。”

  学诚法师也曾坦言:“好好说话,就是改变命运。”

人为什么要“好好说话”?这是我听过最好的回答

  好好说话,是一种涵养

  当我们自诩讲话做事很有原则的时候,最好时时提醒自己,这些所谓的原则,只是你自己的原则,并不是所有人的原则。

  新东方创始人俞洪敏,曾在新浪教育专栏里回答过学生提问。

  一位同学问道:“有些人总喜欢先表态自己说话直白,刀子嘴豆腐心,然后开始噼里啪啦批评别人一通,让对方不要怪他。”提问的同学向俞洪敏请教:“对一个人以性格为由伤害他人的说话方式如何看待?”

  俞洪敏的回答非常犀利:“世界上根本没有刀子嘴豆腐心的人,刀子嘴就是刀子心。”

  唐朝魏征在《论御臣之术》中讲道:“贵则观其所举,富则观其所养,居则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。”

  清朝林则徐总结为:“观操守,在利害时;观精力,在饥饿时;观度量,在喜怒时;观存养,在纷华时;观镇定,在震惊时。”

  刻薄和幽默是两回事,口无遮拦和坦率是两回事,没有教养和随性是两回事,轻重不分和耿直是两回事。

  只有童言可以无忌,随着时间的推移就该成长为彬彬有礼的少年,顾全大局、懂得分寸的青年,推己及人、谈吐有度的中年。成人就该遵循这个世界的秩序与规则,言行举止以尊重和善意为前提,才有资格谈直爽和率性。

  韩寒曾因处女作《三重门》接到了央视《对话》节目的专访邀请。

  在节目中,当时只有十七岁的韩寒稳如泰山,面对几名咄咄逼人的专家扑面而来的唇枪舌战,丝毫不落下风。

  韩寒在几年后的一次采访中回忆道:“我并不介意那些所谓专家的质疑,但是我很反感那些专家在谈话中的态度。”

  清代申居郧在《西岩赘语》中讲:“学问涵养人,虽当盛怒时,毕竟无过激之言,暴厉之色。

  有道德者,绝不泛言;有信义者,必不多言;有才谋者,不必多言。”

  好好说话,是每个成年人最起码的素质和涵养,从无例外。

  好好说话,是一种善良

  不少人看过《奇葩说》,在这档节目中主持人蔡康永的表现被大众认可度极高。

  不管辩论题目有多“没节操”,他都可以讲的很高尚;不管对方讲话多么粗鄙,他都能巧妙的拗过来,回归文艺和优雅。

  蔡康永曾在媒体面前说:“所谓情商高,其实就是懂得好好说话。”

  他回忆说:“我采访过一位学识渊博的教授,我发现他有一个美好的小习惯,不管对方说了多么幼稚的话,他一定会很诚恳的说‘对’,认真指出你这句话可以成立的点,然后延展开去,讲他的看法。他把你的意见上升到那么牛的高度,你发现自己和他都好厉害。从此我学会了这一点,先肯定对方,再讲自己的意见,沟通氛围会好很多。”

  沟通能力的高低体现在什么地方?答案就是:对讲话分寸的把握。

  孔子曾说侍奉在君子身旁陪他说话,要避免三种过失。其中之一就是“言未及之而言谓之躁”,意思是,还没问到你的时候就说话,这是急躁。

  好好说话,就是对别人的话感兴趣,而非证明自己有趣。

  柴静曾对一期新节目的解说词给出这样的修改意见,她说:“好的文字,是要用来听的。说到底,是不装。写文章用副词、连词是想吓唬人。告诉别人,我成年人了,你们要重视我,其实这是虚弱。我也是花了好多年才学会平常说话。”

  说平常话,是不卖弄文采,是不故作高深,是和人聊聊家常,是讲个生动的故事代替枯涩的大道理,是卸掉伪装流露点真情实感。

  心理学家曾提出过一个名为“心理定式”的概念,即若一个人肚子里有事,他就会启动心理定式准备讲话,直到他把事情全部讲完,他的心理定式才会转变为听你的意见。

  亨利·福特二世曾描述令人厌烦的行为时说过:“一个满嘴‘我’的人,一个独占‘我’字、随时随地说‘我’的人,是一个不受欢迎的人。”

  话有三分,巧说为妙。

  好好说话,不仅是礼貌,更是一种深沉含蓄的善良。

  好好说话,是一种态度

  有个关于纪晓岚的小故事,很值得玩味:

  纪晓岚曾去五台山一座香火旺盛的寺庙游玩,走进时方丈打量了他一眼,随口说了一声:“坐。”随后交代:“茶。”在得知这是京城来的客人之后,方丈起身将纪晓岚引入内厅,改口道:“请坐。”随即吩咐:“泡茶。”

  二人一番细谈之后,方丈得知这位竟是大名鼎鼎的礼部尚书纪晓岚,态度立时恭敬起来,请入禅房笑着说道:“请上座,泡好茶。”

  纪晓岚临行时,方丈恳请他留下墨宝,以光禅院。纪晓岚和颜悦色挥笔写下一副对联:

  “坐,请坐,请上座;茶,泡茶,泡好茶。”

  冯梦龙《笑府序》所谓:“古今世界一大笑府,我与若皆在其中供话柄,不话不成人,不笑不成话,不笑不话不成世界。”

  君子以细行律身,不以细行取人。俗话说得好:“话语之下见高低。”

  人们常说谨言慎行,“谨言”不是不敢说话,而是说话要有理有据,懂得敬畏。“慎行”不是闭关自守,而是明白三思后行,掌握分寸。

  旧社会相声艺人街头卖艺,表演完会向行人看客讨要赏钱。

  为了挣到这些钱,说辞都很精彩:“我不是谁的钱都要。好几百位看客都给钱,说相声的早发财了。左邻右舍您别给,周围做买卖的您别给,没带钱的您别给,大票换不开的您别给,哪位有零钱今儿不愿意给的,您别给。不过,都不给,我们吃什么呀?无君子不养艺人,我们外出谋生,就靠列为君子呀!”

  世界上再没有比令人心悦诚服的交谈能力更能迅速获得成功与别人的钦佩了。

  美国著名人际关系学大师戴尔·卡耐基有一句至理名言:“人类本质里最深层的驱动力就是希望具有重要性,你要别人怎么对待你,你就先怎么对待别人。”

  好好说话,是不在乎说话之术,而在意说话之道。说话之道,是把你放在心上。

  主持人汪涵在接受记者采访时曾说过:“开口说话,就像水库开闸放水,如果水是清凉的,清澈的,还是有人会靠近它,鞠一捧水,洗洗脸。”

  好好说话,是让我们在一字一句中慢慢练就成熟大气的人格。我们在改变自己说话方式的同时,也是在改变我们面对世界的方式。

  无论是生活中的沟通,还是校园里的演讲,亦或是职场里的谈判,其实最终,都是一次“好好说话”的过程。

   / 麟郎

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