自律与爱,是一个人真正成熟的标志

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  你有没有发现,我们和周围的人多多少少都有点“心理疾病”?

  你都老大不小了,但还说自己是个90后的宝宝,生了病在医院输液吵着要父母陪。你的同事小王,明明是他自己犯了错却推给你。

  还有你的表妹失恋了,就每天在朋友圈发一些负能量的吐槽。

  其实这些行为,都是心智“不成熟”的表现。

  很多年前,一位美国的心理医生M·斯科特·派克(Scott Peck 1936-2005),把自己多年的从业经历总结成了经典著作《少有人走的路:心智成熟的旅程》。

  这本书的核心就是与人们探讨在人生旅途中,如何促进思想和心灵成长,踏上真正成熟的旅程。

自律与爱,是一个人真正成熟的标志

  这本书问世后,连续20年稳居《纽约时报》畅销书排行榜前列,陪伴读者度过了无数孤独的夜晚,给那些对生活和未来充满迷茫,痛苦以及心碎的灵魂以安慰。

  它对于现代人的意义,就像黑暗中的灯塔,让迷失的航船找到了前行的方向,亦如手里的线,任风筝飞得再远也能被收回。

  书中有很多经典的心理学理论和观点,以及对现实的描述,是不可多得的精神食粮。读罢此书,有三个地方给我留下了深刻印象。

  现实:人生苦难重重

  是的,人生苦难重重。书的第一章第一句话便开门见山,告诉我们这样一个真理。

  在作者看来,只要我们领悟到这句真理,就能让心灵释然,实现人生的超越和苦难的解脱,再也不会对苦难耿耿于怀。

  是啊,人生就是充满了艰难困苦的过程。

  佛曰:

  世间有八苦——生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下……

  南宋词人辛弃疾也曾在《贺新郎·用前韵再赋》中写道:

  叹人生,不如意事,十常八九。

  可见,人一生确实要经历很多痛苦,面临很多挑战,承受很多失意。

  对于普通的人来说,从小到大,大概只有幼儿园是最无忧无虑的。从小学开始,各种考试,培训,排名就接踵而来。

  在我们厌倦高中的作业和课程时,爸妈安慰说考上大学就解脱了。可等我们真正考上了大学,又盼着早点工作挣钱。

  几年后进入职场,不满意薪资和发展,和人恋爱又性格不合,买房感到压力,每日疲于奔命,好像没有一件事顺遂。

  普通人尚且如此揪心,何况有些遭遇不幸的人。

  就拿疾病来说,根据2018年10月的数据,我国每平均360人就有一个癌症新发患者。据此估计,我国每年癌症新发病例约380.4万例,平均到每天大概1.04万例。

  而明天和意外也不知谁会先来。前两天在江苏无锡发生了高架侧翻事故,昨晚在医院看到急救车回来,拖出一个伤者。

  今天早上醒来,新闻里说广西玉林昨天地震了。在这些事故里,有人死亡,有人残疾,有人劫后余生。

  即使没有意外,人生之路也很难一帆风顺。比赛有第一名就有最后一名。竞聘总有人入选,也有人被淘汰。

  就算你看淡名利,也有人怀疑你的居心,你若表现得太优秀,又成了别人的眼中钉。

  日本电影《被嫌弃的松子一生》里,就把人生的悲剧写到了极致。

  主角松子本是学校老师,为了帮所爱的学生隐瞒偷窃的事实,被上级性骚扰,被学校开除。

  遭遇的几个男友有的自杀身亡,有的只是玩弄她,有的对她施暴,有的背弃了诺言,有的最终爱她却抛弃了她……

  松子在电影中有一段独白:

  小时候,谁都觉得自己的未来闪闪发光,不是吗 但是一旦长大,没有一件事会遂自己心愿。

  这不就是活生生的现实吗?以为生活会充满精彩和希望,没有想到做什么事情都有障碍。

  自律:解决人生问题的关键

  总之,我们难以逃脱命运的摆布,总是会面对一个问题一个问题接连不断出现,书中针对这种人生苦海无边的无奈,作者写道:

  人生是一个不断面对问题,并解决问题的过程。问题可以开启我们的智慧,激发我们的勇气。

  为解决问题而努力,我们的思想和心灵就会不断成长,心智就会不断成熟。

  而且作者认为:

  几乎人人都有不同程度的心理问题,只不过得病的程度不同,得病的时间不同而已。

  但很多人在面临问题的时候,总是习惯性地去回避和拒绝,导致问题最终像滚雪球一样越滚越大。而要对此加以解决,就要遵循一个原则:“自律(discipline)。”

  自律是解决人生问题最重要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。

  书中的自律不是我们传统认为的坚持规律作息,或是在没有人监督情况下的自我约束,而是要求主动以积极的态度去承受问题,解决问题。

  它指四个具体方法论:“延迟满足感、承担责任、忠于事实和保持平衡。”

  “延迟满足感。”

  关于延迟满足感,有一个著名的“棉花糖实验”,1966年起,斯坦福大学沃尔特·米歇尔博士(WalterMischel)在幼儿园进行了有关自制力的一系列心理学经典实验。

  一些学龄前的儿童被安排到实验中去 ,他们面前摆着一颗棉花糖,如果他们能够抵住诱惑等待20分钟再去吃,随后便可以得到两颗棉花糖。

  实验表明,能够克制自己不去立即食用棉花的孩子在后来的SAT(美国高考)中成绩更高。

  而且在棉花糖实验中等待时间更长的孩子,在他们27-32岁这个阶段有较低的体重指数和更好的自我价值感,更能够抵抗沮丧和压力。

  “承担责任。”

  我们必须面对问题,这是解决问题的基本前提。

  在承担责任这个方面,有两种症状:“神经官能症和人格失调。”患前一个病的人往往为自己强加责任,后者则不愿承担原本属于自己的责任。

  神经官能症患者常常把“我本来可以”、“我或许应该”、“我本不应该”挂在嘴边。不管做什么事,他们都觉得自己能力不及他人。

  人格失调症患者则强调“我不能”、“我不可能”、“我做不到”、他们缺少自主判断和承担责任的能力。

  “神经官能症患者让自己活得痛苦,人格失调症患者则让别人活得痛苦。”

  我认为自己就曾经有"神经官症患者"的特征。

  2年前,我在目前的单位做客户经理,面对客户的时候,他们会提出一些看似简单的要求,最开始为了尽量给客户留下好的印象,我都一一应允。

  但后来的事实是,由于公司内部流程的不通畅或者突然遇到政策的变化, 无法完全满足客户的需求。

  于是我非常苦恼,觉得都怪自己,整晚整晚睡不着觉,感觉辜负了人家的期望,成了一个失信者,一度精神压力十分巨大。

  后来有人开导我说:“你仔细想想,客户说想买一袋米,可是世界上都只有面,你能说是你的问题吗?”

  这句话令我茅塞顿开,很多事情,有客观的原因,自己尽力就好,不必让别人的错由自己来承担。

  至于“人格失调症患者”,令我想起电视剧《欢乐颂》中的邱莹莹一角,她对各种事情拎不清。

  剧中邱莹莹和白主管谈恋爱,在一次聚会中邱的朋友曲筱绡发现白主管心术不正,于是故意设计使白主管露馅,想让邱莹莹看清面目,却被邱莹莹误以为曲勾引其男朋友。

  即使后来邱白两人分手,邱莹莹仍记恨和厌恶曲筱绡,把自己的失恋归结为曲,忽略了白主管本来就不喜欢她的事实。

  有本书叫《周一清晨的领导课》,其中有句话说的特别好:“当你把责任归咎于他人,你关注的是过去,如果你承担起责任,你才会把眼光投向未来。”

  忠于事实

  忠于事实是自律的第三个原则。如果我们追求健康的生活和心智的成熟,那我们就要坚定不移遵循这条原则。

  忠于事实,就是要实事求是,杜绝虚假。

  这部分,作者把现实的观念比作一张地图,而那些抱守残缺和与现实脱节的人则手里握着的是一张过时的地图。

  他们把产生和适用于童年时期的那些感知世界,对世界作出的反应照搬到成年后的世界里,即使这些方式已经不再适用于新的环境。

  我们很多人,都会在无意识的情况下将幼年时与父母相处的模式转移到恋人、朋友、同事的身上!

  如我前文提到的电影《被嫌弃的松子一生》,松子一生之所以悲剧,虽然有遇人不淑的原因。

  然而最根本的是她自己在小时候为了取悦父亲,作出鬼脸博得父亲的关注后,便把与父亲的相处模式转移到了与后来多位男友的相处中,形成了“迎合型人格障碍。”

  在心理学中,“迎合型人格障碍”是一种含有强烈的自我牺牲成分在内,从而导致人际关系中的种种冲突同时自己也深感痛苦的障碍。

  这类人有几大特征,总是一副“老好人”的形象,总是自我牺牲去成全他人,总觉得亏欠别人被别人控制。

  电影中,从小就渴望爱的松子,不论作家男友怎么打骂她,松子都不愿离开。

  松子后来知道自己当了“小三”,被男人玩弄,还低三下四求男人拉住她的手,希望得到爱。

  做黑社会混混的学生对松子拳打脚踢时,她仍哀求着不想离开他,因为她渴望爱。

  在这个过程中,松子没有意识到子女同父母的相处模式是不能完全适用于恋爱关系中的。

  况且她因父亲而形成的“迎合型人格障碍”本身就带着人格扭曲和心理不健全的色彩,当把这样一种心智模式运用到了人际交往中,从而导致最终的悲剧。

  “保持平衡。”

  保持平衡,意味着确立富有弹性的约束机制。我认为这点的关键在于要让心智成熟,就得在彼此冲突的需要,目标和责任之间保持微妙的平衡,这就要求我们不断自我调整。

  书中说,保持平衡的最高原则就是“放弃”,在我看来,颇有一丝“断舍离”的意味。

  对此,斯科特·派克讲了自己的故事,他说在自己9岁的时候,为了享受自行车在下坡时风驰电掣感觉,他没有在转弯处及时减速导致自己和自行车都受到伤害。

  因此,他领悟到,人生中某些时候必须放弃一些东西,否则一定会给心灵带来痛苦。

  放弃,是我们人生的重要一课,是促进心智成熟的必要工具。

  古人早就说过“鱼和熊掌不可兼得”,也说过“大道至简”,这都在告诫我们要学会“舍”,有舍才有得。

  著名的演员孙俪,曾经在摘得飞天奖“最佳女演员”奖时说:

  我这四五年就演了2部电视剧,其余时间都在带孩子,现在孩子长大了,我有更多的时间去拍戏了,好的剧本快速砸向我。

  这段话说明了孙俪的态度,哪有什么完美的事业和家庭平衡,不过是取舍罢了。

  孙俪在自己事业上升期的时候,为孩子放弃机会,用低产的演艺换取对孩子的陪伴和对家庭的负责,调整了自己生活的重心。

  爱,人们自律的源动力。

  人们通过自律能承受问题并解决问题,在这个过程中,其心灵不断地成熟。所以,自律是人们心灵进化最重要的手段和工具。

  那么,为什么人们愿意通过自律去面对和承受痛苦呢?那是因为有一种力量在推动中我们,便是爱。

  爱是人们遵守规矩的源动力。

  何为爱?弗洛姆的《爱的艺术》中,写到:

  爱首先不是同某一个人的关心,而更多的是一种态度,性格上的一种倾向。

  在《少有人走的路》这本书里,派克的观点与弗洛姆的有所相似,在他看来,爱需要不断的努力,扩展自我界限,是为了努力促进自己和他人心智成熟,所表现出来的一种勇气。

  因此在派克眼里,如果不能促进自己和他人心智成熟,那就不是爱。按照他的这个理论,我们生活中的很多所谓"爱"其实都不是“真正的爱”。

  比如最常见的男女恋情,口口声声说“我爱她”,这其实是一种主观的欲望,带有性冲动的体验,依赖也不是爱,所谓的“没有谁就不能活,我多么爱他,”本质上是一种寄生的心理。

  自我牺牲也不是爱,很多父母认为自己为孩子做了很多牺牲,说到底是满足了自己的需要而忽略了对方的心智成长。

  此外,爱是行动,不是感觉,不是空想,假使一个整天酗酒不回家照顾妻儿的男人,眼含泪水跟朋友倾诉:“我爱我的家人。这种状态是虚情假意,不是爱。

  真正的爱一定要付诸行动。

  那么 ,什么是真正的爱呢?作者认为:“真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。”

  适当的拒绝是爱。

  《后汉书》中曾记载“幕夜却金”的故事:

  东汉时,杨震为官清廉,在由荆州刺史调任东莱太守赴任途中,路经昌邑,昌邑县县令王密曾经受到杨震提拔,特带了十斤金子来拜访他。

  杨震说:“我和你是老朋友了,我很了解你的为人,而你却不了解我的为人,为什么呢?”

  王密说:“现在深夜没有人知道的”。

  杨震说:“天知、地知、我知、你知,怎么能说无人知道呢?”

  受到谴责后,王密十分惭愧,只好作罢。

  我们生活中,很多都不懂得拒绝,以为拒绝是否认。

  却不知,适当的拒绝于自己于他人都是一次成长。如果杨震当时接受了王密的金子,那么不仅他自己内心不安。

  而且杨震和王密两人也会因此走上腐败堕落的道路,无论从哪个角度来看,都不利于心智的成熟。

  得体的批评也是爱。

  有一期的《演员的诞生》节目中,章子怡担任评委。当时郑爽表演了一段章子怡在《我的父亲母亲》中的戏,这场戏需要演员的全情投入,可是郑爽却在舞台上频频笑场。

  在看完郑爽表演后的章子怡面色沉重。后来,章子怡在与刘烨的争吵中黑着脸说:“郑爽一直在笑场,你满意什么?就这个训练,咱们在学校的时候,不是没做过?”

  场面瞬间凝固,所有人都感到尴尬。

  后来,章子怡和刘烨相视一笑拥抱起来,说在示范”殿堂级“的”吵架“。

  但我认为这一段,章子怡其实是借由吵架,侧面批评郑爽的态度不端正。

  正是通过这种戏谑的方式,让郑爽明白自己对待演艺的态度不够严肃和重视,才能促使她不断提高自己。

  倘若当时章子怡不动声色,客套性地表扬郑爽的演技,或者对其的表演避重就轻,郑爽也许永远也不会意识到自己在演艺道路上还有很多不足。

  我们通过行动来表达爱,来促进人不断自律,从而让心灵不断成长,心智不断成熟。

  结语:你选择走眼前的哪条路?

  美国诗人罗伯特·弗罗斯特曾写过一首著名的诗:《未选择的路》。

  黄色的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足……

  一片树林里分出两条路,而我选了人迹更少的一条,因此走出了这迥异的旅途。

  据说,本书作者派克就是根据这首诗给自己的书定了“少有人走的路”这个名。

  人生之旅,来来往往,潮起潮落。有人勤勉,有人懒惰,有人中庸,有人激进,有人绝地逢生,有人跌落神坛。

  每一个当下的结果都是历史上无数次选择在现时的表现。在通往心智成熟的路上,我们虽然无法预料客观的变化,但我们可以把握自己的决定。

  钱钟书说:“目光放远 ,万事皆悲。”

  一帆风顺只是人们心中一个美好的寄托。面对一波未平一波又起的艰难困苦。

  到底是追随芸芸众生随波逐流,还是选择用爱与自律来克服困难,走向心智成熟的旅程,全在我们的一念之间。

  文章来源:蜂虻(ID:fengmeng2019),作者:宁馨儿

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