作为消费者的你认真吗?

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  可能是我后知后觉吧,看了坐车顶哭、在收房中哭的事情后,我发现自己在消费中也受过不少委屈。我请的装修公司把瓷砖贴歪了,水电布局不好但施工过程中还让我加了钱,说是换好的材料,契约精神呢?装修各种说这牌子比那牌子好,不换好象出了问题是材料的责任,我~忍~了!

  给孩子报钢琴班,交钱前琴室说交了这些费用每天来练琴,交钱后练琴还要交钱,还要买各种工具,卡片30元一盒,薄薄的一本书30元,练指器70元(注:这个买了还用不上),但交钱前没说这些,只说有一本书。也忍了!

作为消费者的你认真吗?

  在医院,收费人员说她不会收费,我还是忍,得看病不是!

  说多了也是泪。作为消费者的我都是忍,我既不能哭也不能闹,怕丢脸,我也不能走法律途径,时间耗不起,取证也难,我只有一笑而过,都是小事(阿Q在我体内),我是理性消费者,我懂得不少常识,我音乐专业毕业,所以他们忽悠不了我,我的孩子会少走弯路少花无谓的钱;我讲科学,所以美容院的美丽神话都不尝试;但我不全能,所以我对买了会员还看广告将之告上法庭的妹子很佩服,对说核桃不补脑将之告上法院的也佩服,虽然没成功,但我为较真点赞!

  较真的人太少了,开始是各扫门前雪,过程中的进步是想维权,然而发现成本高不划算放弃!

  我国的商家是看孙子兵法的,不厌诈,诚信二字只能靠运气,好容易有良心商家,可能也做不了百年老店。

  我消费起来战战兢兢,尤其大件买房买车装修,小钱我能吃亏(没办法),大的亏不起!敢随意消费的人我都佩服至极!

  美国波士顿犹太人纪念碑上一段德国新教神父马丁的文字:

  在德国,

  起初他们追杀共产主义者,

  我不是共产主义者,

  我不说话;

  接着他们追杀犹太人,

  我不是犹太人,

  我不说话;

  后来他们追杀工会成员,

  我不是工会会员,

  我继续不说话;

  此后他们追杀天主教徒,

  我不是天主教徒,

  我还是不说话;

  最后,他们奔我而来,

  ---------------再没有人站起来为我说话了。

  这位牧师是二战前德国的宗教领袖,当年,尼莫拉因反对希特勒的犹太政策和对德国教会的控制,被希特勒亲自下令送进集中营。这首短诗是他在晚年忏悔自己当年的“道德污点”时写下的。后来人们把它当作“碑文”刻在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上。

  这段“碑文”确实寓意深刻,它精辟地阐述了人世间正义与邪恶、自我与社会、助人与被助的辩证统一关系。在当今社会中,一个人、一个群体、一个政党乃至一个国家,如果只顾自己的利益,而不为社会正义而付出哪怕一点点代价,那么最后吃亏和受到惩罚的还将是他自己。

  记得有一年的315晚会的主题曲是《雾里看花》,借我一双慧眼让我把这纷扰看得真真切切。靠自己分辨太累也不是全才,专业的事专业的人做,专业的部门就是监管部门。

  维护正义的监管部门,不要等到消费者哭才行动,也愿较真的人越来越多!

  文章作者:田野的华章

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