欲望的魔爪

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  当我们谈及欲望时,我们会想到那些灯红酒绿、醉生梦死的红男绿女,也会想到那些被金钱和权力弄得不知所以的达官贵人,也可能会想到那些身着名牌、锦衣玉食的奢华一族。然而,绝大多数对于欲望的讨论都带有嫉妒的色彩,却从未真正关注过自身。

  很多人眼中的欲望,大概是指对那些超出自身需求及承受能力范围的物质或精神方面的追求。这种欲望本身没啥,想拥有、获得更多也没什么错,毕竟追求幸福是每个人的权利,如果有条件过得好一点,谁又愿意去自讨苦吃呢?只不过,为了满足这些私欲而不择手段、没有了节操,就不是太好了。

  记得去年5月份,一位武汉朋友找我问卦,说她正在与其丈夫离婚,问能否胜诉。得卦后,我告诉她:能胜,不过过程艰难。去年12月再次开庭后,她告诉胜诉的消息,她说她那为自己争取到了最大利益。我问她:有否站在对方的角度考虑过?她说:没有,我还顾不上,这是他的选择,应该付出代价。我并未说什么。

  前两天,这位朋友突然跟我联系,说这半年来不是很顺利,问我:难道真的不该离婚吗?是不是离婚后都会不顺?我说:缘分的问题没有人说得清,缘起缘灭都是很自然的事情,不必过于纠结。不过,你最不该做的事情就是,当初你离婚时,只考虑了你自己得到什么,却忘了考虑对方今后将如何生活。

  这位朋友似乎有些哽咽。她说,原以为,与丈夫没有了感情,就想在财产方面多争取些,这样以后的日子也会相对轻松一点。只不过,这半年中遇到了好几件烦心事,破财就算了,还有灾。不知道是否跟离婚这事有关。我说,未必有,未必没有。不过,过多的贪欲会变成一把无形的利刃,划下去的时候没什么感觉,开口后才会感觉疼痛。

  由此看来,将很多人困在欲望中的东西,或许就是“想要更多”。我们每天努力的目的就是“想要更多”,这是没有问题的,但如果“想要更多”面临着利益的取舍,而且想方设法得到时,“想要更多”本身可能已经种下了某一个恶的种子,这颗种子被欲望滋养着,最终会结出恶的果实。

  须知,这个世界上,任何一种获得和失去都必有原因,如果获得不合乎天道,这些“获得”将以另一种方式失去。同样地,当一个人在利益的抉择过程中被以不公正对待时,必定会被上天温柔以待并以另外的、更令人惊喜的方式回报。其实,无论得或失都不必过于介怀,因为没有人会真正地失去什么,也没有人会永远得到什么。

  老子说:所谓的天道,就是“损有余而补不足”,即剥夺已经拥有很多的人的利益,来补偿那些拥有少或没有的。与建国初期的“打土豪分田地”差不多,那种追求是朴素的,也是符合天道的。因此,真正的修行人都会尽量让出自己的利益,因为他们深谙“天之道损有余而独不足”的道理。

  然而,有时候,这种“让”的行为未必会得到最好的回应,因为“让”会被当作软弱无能,然而,真的是这样吗?俗语常说,“人善被人欺,马善被人骑”,真的是这样的吗?记得有位大师说过,善良不代表软弱,柔弱不争不是怕事,行善积德不是犯傻,践行善良的人,大多是参透了天道的人,你觉得他们好欺负,那是因为他们不愿跟你一般见识而已。

  突然想起,在我很小的时候,每次我向父母要钱时,父母都会让我多干多少活才能得到我需要的钱。我曾经埋怨父母过于苛刻,后来我才明白,每一种获得都必须有所付出。欲望是需要节制的,节制欲望是痛苦的,因为可能无法得偿所愿。但对欲望不加以节制却又是危险的。

  有时候,欲望宛如一只魔爪,让我们无形中产生无穷无尽的需求。物质的诱惑总是层出不穷,会变成所谓的“安全感”,以为这种“安全感”会帮我们搞定很多突如其来的变故。慢慢地,我们发现自己已经不能自已了。“安全感”变成了一种陷阱,将我们困在其中,便很难再有出头之日。

  当然,如果实在透不过气来,我们也可以减少些欲望,舍弃些不必要的东西,一切从简。我们会发现,真正的幸福其实不需要太多东西,锦衣玉食虽然美味可口,却不如粗茶淡饭利于健康;高官厚禄虽然可以光宗耀祖,但未必如山野庸人活得自在。

  幸福只是一种感觉,与财富的多少没有多少关系。活得累,是因为我们尚未找到对治欲望的有效方法,老子所说的“少私寡欲”并非让我们消灭欲望,但可以让欲望少些,再少些,因为,这是获得幸福的唯一方法。慈悲。

  经典文章作者:龍泉道人

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