《东城高且长》阅后感

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  东城高且长,逶迤自相属。

  回风动地起,秋草萋已绿。

  四时更变化,岁暮一何速!

  晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。

  荡涤放情志,何为自结束?

  燕赵多佳人,美者颜如玉。

  被服罗裳衣,当户理清曲。

  音响一何悲!弦急知柱促。

  驰情整巾带,沉吟聊踯躅。

  思为双飞燕,衔泥巢君屋。

  在中国诗歌上有这样一组诗歌,其作者已不可考,他们代表着五言古体诗的最高成就,历代诗论家认为它们的地位可以媲美《诗经》、《楚辞》。这就是萧统所编的《文选》中的《古诗十九首》。

  我们先捋文义,诗人说洛阳的城墙以高又长,逶迤相连在一起。秋风由地下回旋卷起,秋草还在努力迸发嫩芽。四季交替变化,时光过得非常迅速。秋的清晨,微风拂面,使人感到丝凉意,蟋蟀也因为这秋凉而缩了起来,它们又能鸣叫多久呢?时光既然易逝,我们又为什么要把自己束缚起来,而不及时享受美好的生活的。燕{J赵两地美女多啊,和她身上的华服多么相配啊,好坐对着门户抚着曲子。这曲子听起来又如此悲凉。我也可算一个知音吧。诗人由这曲子思绪飘飞,他骑着马奔驰骋,风把衣带吹乱了,他庄重地把衣服整理好,徘徊着想要去见抚曲之人,但他没有行动,心里想着他与抚典人变从燕子双宿双飞,在她的屋檐下筑巢。

  逶迤:弯曲绵延。属:连接。萋:同”凄“。晨风:一种猛禽。《诗经》中《秦风》,《晨风》说:鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。这是说思念远方的人。蟋蟀:《唐风》《蟋蟀》说:蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。一年又要过完了,光阴过得如此之快,何不及时行乐? 结束:束缚。聊:姑且。踯躅:住足不前。

  汉家都城洛阳东城墙,蜿蜒一圈后又连拉在一起,这是说洛阳城里的权贵们有自己圈子,他们自我封闭,诗人作为一个外人,要想进入这个圈子困难重重。《十九首》中《青青陵上柏》也说“洛中何郁郁,冠带自相素”,“自相属”与“自相素”,意思一样。

  秋风起处,自地下回卷上来,秋草绿意盎然,却在这一片肃杀的气氛中,有一种压得人透不过气的感觉。自古悲秋伤情,由“萋已绿”我们很自然想到“雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜”,而这些“颜色鲜”的小草“后时难独立”。北方和秋天或许不同些,关中及南方秋天并不是非常寒冷,我们仍然时不是会见着新绿自树上或草地上冒出。但这些新绿是活不长久的,只要不是心肠寒如铁的人,都会有情感流露的。四季交替变化,秋天来了,一年就要过完了。

  “晨风”与“蟋蟀”,低层次的理解依字面意思理解即可。在《诗经》中有《晨风》和《蟋蟀》两首诗,这里引用它们分别是说思念远行的人和时光易逝,及时行乐之意。诗人由“晨风”而兴,感叹其人人生理想不能实现,而时光如此匆忙,还不如及时行乐。放下以前的抱负,解开自己身上的束缚。

  “佳人”被“罗裳衣”,屈原把自己比作美人,其衣服也用香花香草而制,是说人的品德高尚纯洁,诗中也是如此,这样一个纯洁的女子抚琴,诗人听出其音含有悲的声调。

  他听到琴音,眼前浮现出跨骏马驰骋天地的情景,但对自己引为知音的女子去始终不敢接近。想着和她成为双飞燕,但这个还没实现,接着又想我变成了燕子,而女子还是现在这样子,那么我就在她的屋檐下衔泥筑巢吧。这是他是思维在不断跳跃,才有这奇特的想象。此处突然转为对女子描写,也可以理解为诗人追求的女子就是他追求的理想,他的理想如此高洁,和诗人心意相通,但他的理想不一定能实现,到最后他认为不能实现理想,哪怕能靠近一些理想,他也要付出自己全部的。

  究竟是把他理解为真正的女子呢,还是认为这是诗人理想的象征,我认为这是不分高下的,每个人读来有每个人的感受,这是要有不同的经历才能明白的。诗的“兴”本就作者由物而兴,他或许当时还有别的兴发,我们也不得而知。

  美文摘抄作者:老肖笔记

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